Кому там не нравится чем Александр занимается, ведь получается что и в правду кто то мешает людям расказывать правду.

Кстати свободу слова еще ни кто не отменял, а экстремистом можно назвать любого религиозного человека.

А самые настоящие экстримисты это наша милиция которая собирается кучками по несколько человек ходят по городу избивают людей и диктуют свои законы.

Вот с кем надо боротся.

А Александр кроме того что расказывает людям как жили их предки и органиции для них позитивных праздников, ни чем и не занимается.

И прежде чем судить человека прочитайте что он пишет и посмотрите его передачи.

Как говорится семь раз отмерь один отреж.

Удалить ответ

Он, конечно, никому не мешает. Но он то, что называется "идеальный враг" - человек, наилучшим образом подходящий на роль врага. А без постоянной демонстрации врагов нынешний режим не может. Если он не будет хоть немного отвлекать внимание "общественности" на мнимых врагов, это внимание может все больше и больше переключаться на реальные проблемы. Что собственно, постепенно и происходит.

P.S. А выдавать славянские крестики за "фашизм" и упорно не замечать измалеванные откровенно нацистскими лозунгами стены и заборы - это вполне в духе маккартизма по-омски.

Удалить ответ

Попробуйте узнать в духовном управлении. Телефон легко найти в Дубль-ГИС.

Удалить ответ

Был я у инглингов и с Александром Хиневичем беседовал. К сожалению, то интервью в журнал не попало. То ли редактор побоялась печатать интервью одиозной фигуры, то ли ещё что-то ... Но ещё тогда Александр Хиневич был уверен, что я зря их нашёл и трачу время на интервью, т.к. оно всё равно не будет напечатано.

Меня тогда, в 2005, интересовало мнение инглингов по поводу строительства Успенского собора. По некоторым источникам православный храм строится на месте бывшего арийского храма. Якобы, даже могут сохраниться подземные ходы того древнего храма...

Почему в Омске к инглингам странное отношение? Люди, прежде всего, не любят свастический крест, который многим напоминает фашистскую Германию и всё, что с нею ассоциируется. Здесь Гитлер явно подгадил инглингам со своей атрибутикой.

Недовольные сожгли инглингам храм - молельный дом, окружённый другими частными домами в одном из частных секторов города. Там все дома одноэтажные, много деревянных. Когда над ними возвысилась островерхая крыша со свастическим крестом, местные жители офигели.

Когда я был там, встречал инглингов и из других городов. Я космополит и мне все религии одинаковы. Никто меня там не укусил, в свою веру не обращал. Не очень мне понравилось, что один из собеседников стал разглядывать цвет моих глаз (иму, как истинному арийцу было приятнее беседовать с арийцем). Но мне пофигу, кто кем меня считает, если в печь не сажают ...

С тех пор их не слышал и не видел. А Успенский православный храм построен и мало кого интересует, что могло быть раньше на его месте. Попы видят в разных гипотезах крамолу, чиновники боятся за свои посты, а население просто ничем не интересуется.

В Омске тяжёлая ксенофобская атмосфера. Неугодных проще запретить или сжечь, чем искать с ними компромисс.

Удалить ответ